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阿耨多罗三藐三菩提,转法轮。…… 【论】释曰:……前久来集诸无量福德、智慧,是人遇佛闻是大乘法,发阿耨多罗三藐三菩提心,即时行六波罗蜜,入菩萨位,得阿鞞跋致地。所以者何?先集无量福德,利根心坚,从佛闻法故...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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慧頵人京至唐初这段时间,《续高僧传》有如下详细记述,道宣也是在这段时间内入日严寺学习:
(慧顽)开皇末年,被召京师。于时晋王开信,盛
延大德同至日严,并海内杞梓递互相师,每日讲乘五
轮方驾。...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
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普度众生,从始至终而表现的八个阶段。这八个阶段是从兜率天退回世俗世界、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮(传法)、涅槃。所以阿弥陀佛为报身而非化身。其次,善导认为阿弥陀佛为以果酬因之身,故是报身。《...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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抓住普通民众和女性信仰者。这种宣传对上层知识界可能意义不是很大,可对于需要精神安慰的普通民众却很有吸引力。《高僧传》说,“人道必以智慧为本,智慧必以福德为基,譬犹鸟备二翼,倏举千寻,车足两轮,一驰潜力...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
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胜天王般若经》等,都说到秽土修行,比净土高超得多。[31]”经典上已经说得很清楚了,但为了让众生认识得更深刻,于是龙树菩萨又大转法轮,著作论典,广为详说。如论云:“娑婆世界中,是乐因缘少。有三恶道老...
果定法师
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梁柱、窗牖皆以金薄,极其雄伟壮丽。至于行像,更是炫耀各寺风光的好机会。从四月一日起,十四个寺院,每个行像一天。瞿摩帝寺最先行像,离城三四里,作四轮像车,高三丈余,状如行殿,七宝庄校,悬缯幡盖,像立车中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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种智,坐道场,转法轮,度众生,普令众生,除妄想,去执著,返迷为悟,转愚成智,开发本具无上智慧,证同于佛。
法华经言:“诸佛欲令众生开、示、悟、入佛之知见故,出现于世。”所谓:佛知见,即无上智慧;...
文珠法师
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图像的对象。而《无量寿经优婆提舍》所说的观察对象,不但没有提到观察的方法,也没有次第性可言,虽然有部份的对象是视觉性的,如“净光明满足,如镜日月轮”等,但也有触觉的,如“宝性功德草,柔软左右旋,...
温金柯
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很多的佛,来转,有一千多个佛来转法轮,这个时间是相当长的,一个佛与一个佛之间的时间按科学家的说法,有几万年,几亿年,所以在这漫长的时间里,在所有的佛中,只有释迦牟尼佛,才会传金刚乘,才会传密法,别的佛...
佚名
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(一)“以人为本”是人本佛教的核心
“以人为本”,契合於佛教的本怀。触动释迦牟尼产生出家修道动机的,正是人的生老病死无常痛苦,解脱这些痛苦,成为佛祖修持的目标。释迦牟尼初转法轮,宣讲“苦...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
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